我与父原为一：理解耶稣的真正含义

许多信徒私下里都会问这个问题

几乎所有认真研读圣经的人都会在同一个时刻停下来思考。这发生在阅读耶稣的话语时，就在一段意义深远的对话之中：

“我与父原为一。”——约翰福音 10:30

这句话引发了几个世纪的讨论、困惑和争论。有些读者从中感到慰藉，有些读者则不知如何解释，还有许多人默默地思考着同一个问题：

这是否意味着耶稣就是上帝？

这个问题不仅仅是神学问题，它关乎信仰、敬拜、祷告，以及我们对整本圣经的理解。当人们搜索“我与父原为一”这句话时，他们往往寻求的是清晰的解答。他们渴望真理而不感到压力，渴望简洁明了的圣经，渴望合情合理的答案。

这篇文章以简明易懂的方式，仔细地解答了这个问题。它解释了耶稣的意思，为什么这个问题很重要，并逐一引用钦定版圣经，来佐证圣经本身所揭示的真理。

“我与父原为一”究竟是什么意思？

“我与父原为一”这句话直接出自耶稣的话语。在约翰福音第十章中，耶稣是对那些已经因他的权柄而感到威胁的宗教领袖们说的这番话。

当祂说“我与父原为一”时，他们的反应立刻就来了。

“于是犹太人又拿起石头要打他。”——约翰福音 10:31

耶稣回答他们说：

“我从我父那里指给你们看了许多善事，你们是为哪一件善事用石头打我呢？”——约翰福音 10:32

他们的反应很重要。他们没有误解他。他们完全理解了他所说的内容。

仅仅几句歌词之后，原因就显而易见了：

犹太人回答说：“我们不是因你行善而用石头打你，而是因你说僭妄的话，又因你虽是人，却将自己当作神。”——约翰福音 10:33

“我与父原为一”这句话并非仅仅关乎认同或合作，而是宣告我们共享神性。耶稣并非仅仅表示他与神密切合作，而是在最深层次上宣告合一。

“一”并非指一个人，而是指一个本质。圣父与圣子虽有区别，却在本质、能力和权柄上完全合一。

圣经证实了耶稣与上帝的合一。

圣经并非依靠单一经文来确立真理，而是通过重复和一致性来逐步构建理解。我与父原为一的观念贯穿整本圣经，并非仅仅出现在约翰福音第十章。

以下几段钦定版圣经经文清楚地证实了这种统一性。

“太初有道，道与神同在，道就是神。”——约翰福音 1:1

这句经文在同一句话中既体现了区别（“与神同在”），又体现了统一性（“就是神”）。

“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”——约翰福音 1:14

耶稣是道成肉身。这意味着上帝不仅差遣了使者，祂自己也亲自来到世间。

随后又出现了一个强有力的佐证：

“因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面。”——歌罗西书 2:9

祂并非神的一部分，也并非神的反映。祂是神一切丰盛的彰显，住在基督里面。

信息始终如一。《圣经》将耶稣描绘成神以人的形象显现，而非受造之物。

为什么这个真理对信仰和救赎至关重要

认识到我与父原为一，会改变人们对福音的理解。

如果耶稣仅仅是一位教师，那么他的死就足以起到警示作用。

如果耶稣仅仅是一位先知，那么他的牺牲就只是象征性的。

但因为耶稣是神，他的牺牲就足够了。

“这就是说，神在基督里，使世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的话托付了我们。”——哥林多后书 5:19

救赎并非在于仰望上帝，而在于上帝俯就人类。

这一真理也解释了为什么耶稣能够赦免罪孽：

“但为了让你们知道人子在地上有赦罪的权柄，（于是他对瘫子说：）起来，拿你的褥子回家去吧。”——马太福音 9:6

只有上帝才能赦免罪孽。耶稣公开赦免罪孽，因为他与天父共享权柄。

当信徒领悟到我与父原为一时，信仰便会稳固，而非脆弱。敬拜会变得专注，祷告会变得充满信心。

人们面临的常见挑战

即使圣经对此教导解释得很清楚，许多人仍然难以理解。最常见的挑战通常体现在以下三个方面。

“如果耶稣是上帝，他怎么能向上帝祷告呢？”

耶稣祷告，因为他既活出了完全的人性，又保持了完全的神性。

“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。”——腓立比书 2:6-7

祈祷体现的是谦卑，而不是自卑。

“‘一’仅仅是指目标一致吗？”

如果真是那样，宗教领袖们就不会指责他亵渎神明了。他们的反应证明他们理解他话语的深刻含义。

“为什么耶稣不直接说‘我是神’呢？”

在约翰福音第8章中，祂确实这样做了。

耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。”——约翰福音 8:58

“我是”是上帝在出埃及记 3:14 中使用的神圣名字。

回应方式依然是试图用石头砸死对方。

如何自信地阅读这些经文

对于想要获得清晰信息而不是冲突的读者来说，一些简单的技巧会有所帮助。

阅读整段文字，不要阅读孤立的经文。

语境揭示意图。

经文与经文对比。

真理总是会重现。

让圣经中的反应引导我们理解。

如果耶稣的听众理解他的宣告是神圣的，那么现代读者也应该认真对待这一点。

相信简明语言。

圣经的表述往往比神学所表达的更为清晰明了。

这一真理带来的是和平，而非压力

“我与父原为一”这句话的目的不是为了使信徒感到困惑，而是为了让他们安心。

这意味着上帝能感同身受地理解痛苦。

这意味着上帝介入了人类的软弱之中。

这意味着救恩是有保障的，因为救恩是上帝亲自提供的。

耶稣并没有使人远离上帝，而是揭示了上帝。

耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这么久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎么说‘将父显给我们看’呢？”——约翰福音 14:9

单凭这句话，就足以让许多人心中的疑问得到解答。

回到最初引发这一切的问题。

许多人在阅读圣经时感到困惑，往往是因为试图简化上帝精心启示的内容。我与父原为一的真理并非意在分裂信徒，而是旨在坚固信仰的根基。

耶稣并没有声称与上帝同工，他宣称的是与上帝合一。

圣经并不暗示神性，而是宣告神性。

福音并非建立在象征意义之上，而是建立在基督里所启示的上帝之上。

对于仍在思考这一真理的读者，请继续慢慢研读圣经，让经文本身说话。将这篇文章分享给有同样疑问的人，或者留下评论，分享您的想法或值得我们共同探讨的问题。

以耐心和诚实的态度对待真相，就能逐渐明晰。

神圣的造物